BODHISATTVA

Voto del bodhisattva En el budismo, el voto del bodhisattva es la expresión del compromiso del bodhisattva, término sánscrito dado a cualquier persona que, motivada por una gran compasión, ha generado la bodhicitta, un deseo espontáneo de alcanzar la budeidad (o última iluminación) en beneficio de todos los seres sintientes. Lo que convierte a alguien en un bodhisattva es su dedicación al bienestar pleno de otros seres, como se expresa en la oración: Que alcance la iluminación para el beneficio de todos los seres sintientes. Con esta motivación, si el bodhisattva o aspirante a bodhisattva se compromete a participar en la práctica de las seis o diez perfecciones (Pāramitā), se considera que ha tomado el voto del bodhisattva. Los cinco preceptos Budistas

1 No matar ninguna criatura viva. 2 No robar nada. 3 No participar en ningún tipo de mala conducta sexual. 4 No mentir o utilizar palabras falsas. 5 No consumir alcohol ni tóxicos como drogas. Los bodhisattvas, aparte de estos preceptos tienen que cumplir estos 18 principales. 1. No alabarse uno mismo y no menospreciar a los demás, no apegarnos a recibir ofrendas, ser ecuánime al ser respetado o venerado como maestro y no convertir el dharma en un negocio para ganancias. 2. Dar ayuda material o enseñanza del Dharma a aquellos que sufren, están sin protector o en necesidad y no acumular conocimiento solo para nuestro beneficio. 3. Escuchar a aquellos que con anterioridad nos han ofendido y nos han pedido perdón y no tener rencor contra ellos. 4. No condenar las enseñanzas del Buddha, y no enseñar conceptos erróneos. 5. No tomar refugio en las tres joyas para beneficios tales como el robar, acumular riquezas o propósitos egoístas. 6. No negar los textos Tripitaka y decir que no son auténticos. 7. No expulsar monjes de los monasterios o expulsar miembros de la Sangha aunque hayan roto sus votos, esto significaría el no perdonarlos. 8. No cometer ninguno de los cinco crímenes atroces, matar a su madre, padre, un Arhat, causar el sangrar de un Buddha, o causar división en la Sangha con ideas sectarias que crean conflictos. 9. No sostener ideales contrarios a las enseñanzas del Buddha como ser sectarios, incredulidad en las tres joyas, incredulidad en la ley de causa y efecto, etc. 10. No destruir ningún sitio por medios tales como el fuego, bombas, polución o la magia negra. 11. No enseñar el Sunyata a aquellos que no están listos para entenderlo. 12. No alejar los estudiantes de la práctica en lleno y el alcanzar el estado de Buddha. 13. No alentar gente para abandonar sus reglas de conducta moral. 14. No promover ideas distorsionadas con relación a las enseñanzas Hinayana, al igual que decir que estas no conducen al Nirvana. 15. No practicar, apoyar o enseñar el Dharma para ganancia financiera. 16. No predicar que estamos iluminados y por lo tanto somos el único ejemplo digno de seguir para alcanzar la liberación. 17. No recibir regalos que de otra forma pudieran ser destinados a las tres joyas. 18. No privar a los monjes que practican la meditación, de ningún objeto, para darlo a aquellos que solo recitan las escrituras.