El Chan existe
universal y eternamente. No hay necesidad de que un maestro lo transmita; lo
que se transmite es simplemente el método por el cuál uno, personalmente, puede
experimentar el Chan. En China, la Escuela Chan se desarrolló a partir del
budismo indio Dhyana, que enseñó unos métodos de concentración meditativa
dirigidos al logro de un estado de ánimo abstraído, concentrado. Esta escuela
más tarde se extendió por otros países de China, y fue llamada Zen en Japón,
Son en Corea y Thien en Vietnam.
El Chan comienza con la consecución del conocimiento
cabal de nuestro ego. A través del desprendimiento de todas las ataduras y el
aumento de la sabiduría, nuestra mente puede recobrar su luminosidad. A este
conocimiento de la noción de ego lo llamamos "iluminación" o "visión" de
la propia naturaleza". Éste es el comienzo de la auto-ayuda para
solucionar a fondo los problemas reales. Al final, usted descubrirá que un
individuo, conjuntamente con toda la existencia, no es más que un todo
indivisible.
El Chan abarca cuatro elementos claves: la Fe, la
Comprensión, la Práctica, y la Realización. La Fe forma parte del reino de la
religión, la Comprensión es filosófica, la Práctica es creencia puesta en
práctica, y la Realización es iluminación. Sin fe, no podemos entender; sin
entender, no podemos practicar; y sin práctica, no podemos darnos cuenta de la
iluminación. Conjuntamente, estos cuatro conceptos crean el portal por el que
entramos para lograr la sabiduría.
El Budismo Chan es introducido por el monje Budista Bodhidharma
en China desde India, luego pasa a Japón con el nombre zen.
La ilustración pertenece al maestro Bodhidharma
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