jueves, 10 de diciembre de 2015

LA POLÍTICA Y EL ZEN









A titulo personal corren estas palabras, no hablo por ninguna secta o comunidad.
Desde la experiencia, entiendo que la política no  tiene nada que ver con el Chan/ Zen.
Así lo mostraron claramente nuestros maestros antecesores.

La política es la experiencia del poder, las formalidades que mantienen viva la mentira, y la manipulación de voluntades, a favor de un modelo.

En el camino del dharma, dejamos las mascaras para encontrar la esencia que perdimos por la domesticación y la neurosis. Soltando a diario lo que no sea esencial para ser quien somos en realidad, perfectos nadie.

El juego del poder, no es espiritualidad, aunque se disfrace de igualdad y de falacias, como pobreza cero, pues se alimentan de esa necesidades. Confundir a los políticos con guías espirituales, es un espejismo  ideado por agentes de imagen.

Despertar es lo que hacemos en zazen, sucede que cuando estamos en la postura del orden cósmico, estamos como la serpiente dentro de  una caña de bambú rectos, pero luego que salimos de zazen, sucede lo mismo que con la serpiente, volvemos a torcernos y al viejo habito de estupidizarnos con promesas vanas.

El dharma habla de compasión, esta palabra en la política se llama intercambio de favores y negociación.

Usted puede creer en lo que quiera, pero mezclar todo con el afán de sus intereses, no es espiritualidad.

Muchos se nombran budistas, pero sus acciones los invalidan, Shoko Asahara, un terrorista que roció con gas sarin los subtes de Tokio, en 1995,practica Yoga hasta convertirse en Maestro mientras va profundizando en tradiciones religiosas como budismo, taoísmo y astrología china. 
El objetivo de Asahara era 'alcanzar la iluminación última'. En un primer momento, forma parte del culto Agonshu (presente en Europa y calificado de secta destructiva). Una de las prácticas más curiosas de este grupo es la de los 1000 días consecutivos de ofrendas. A aquellos que ofrecen dinero diariamente durante este periodo se les promete la iluminación.
Es oportuno este ejemplo, porque hoy en día hay  muchos lideres políticos que  se visten de espirituales, como el antes mencionado.
Discernir es un trabajo individual, el dharma tiene los pies sobre la tierra, no es naif.
Los políticos son solo gerentes internacionales del establishment, por esta cuestión poco tienen que ver con las enseñanzas del fundador Buda.

Nunca es triste la verdad, lo que no tiene es remedio"...



UN NADIE JUEI MU.




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