domingo, 14 de enero de 2018

LA CONTRADICCIÓN DEL SILENCIO

Todos estuvimos en contacto con el silencio durante nuestro entrenamiento budista. Eso no tiene nada , de sorprendente.
En los templos se hace mas hincapié en la práctica de meditación, que las explicaciones académicas.
No es posible explicar casi nada, sin vivirlo realmente.
Ahora algunos se hacen fundamentalistas del mensaje que no comprenden, entonces se convierten en policías del dharma, y dicen que todo es una interpretación personal, manchada de ignorancia.
Esa repetición para quedar bien con algunas líneas del budismo, están llenas de contradicciones.
No hablar no me convierte en sabio, si no los sordomudos serían iluminados . La práctica diaria de meditación y la reflexión profunda me lleva a la consciencia que siempre está, pero tapada de emociones que no se como manejar. Por otra parte no hablar no desgrava gran parte de nuestros conflictos, si no  es asi la psicologia no existiria.
La contradicción es perfectamente zen, todo lo humano es contradictorio, aprender y luego desaprender.
Ahora eso no es censurable, solo lo muestro como parte del doble discurso.
Todos pregonan el silencio y la no escritura del zen, ahora los mismos que se cansan de repetir estas premisas, luego escriben libros del zen.
¿QUÉ ES LO CAMBIA ENTONCES?

Lo único que veo que cambia en el discurso es el precio del libro, donde no son accesibles a cualquier austero si existiera en el zen.
También esos libros son la catapulta a discursos, conferencias y demás del zen. Y SI NOS FALTARA ALGO, MUCHOS SE CONVIERTEN EN FAMOSOS GRACIAS A ROMPER EL SILENCIO.

Mi nombre de ordenacion es JUEI MU, que significa visión que discierne, eso trato de hacer.
Nunca digo o dire ser sabio, tampoco lo busco, solo camino y trato de servir según mis votos.


JUEI MU.

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